回到“公共”本色 “兩會(huì)”開(kāi)在哪里?當(dāng)然是北京。但也是在媒體上。
親自與會(huì)的人大代表和政協(xié)委員不過(guò)數(shù)千人,十幾億人的泱泱大國(guó),不算多,大多數(shù)人只能通過(guò)媒體關(guān)注兩會(huì)。會(huì)期內(nèi),電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、廣播上,每天都有大量有關(guān)“兩會(huì)”的消息。不能在人民大會(huì)堂與聞、討論和決定國(guó)事的普通人,試圖借此了解國(guó)家的動(dòng)向,知曉政治決定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策。他們能得到想要的信息嗎?
情況說(shuō)不上樂(lè)觀(guān)。“雷人”二字風(fēng)行,大量媒體在討論,“雷人提案應(yīng)不應(yīng)該存在”,“雷人提案是多了還是少了”,用觀(guān)察家的話(huà)說(shuō),代表了某種粗鄙淺陋的議政趣味。
在時(shí)下這個(gè)社會(huì),沒(méi)有被傳播的事情雖然不等于不存在,但不被傳播或傳播不力的事情,就沒(méi)有被關(guān)注的機(jī)會(huì),更不會(huì)引起正兒八經(jīng)的討論,遑論形成共識(shí)。“兩會(huì)”的會(huì)期有限,傳播的渠道有限,此消彼長(zhǎng),“雷人”
的、不著邊際的、瑣碎的、聳人聽(tīng)聞和花枝招展的話(huà)題太多,更重要、更需要討論的話(huà)題:如何推進(jìn)政治體制的改革,如何建立更自由平等的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如何推動(dòng)更公平、正義、和諧社會(huì)等等,不能得到有效的討論。長(zhǎng)此以往,“公共事務(wù)”的“公共”二字如何體現(xiàn)?“公共生活”的“公共”二字何以寄托?“公共輿論”的“公共”二字又何以堪?
“雷人”和沉默,其實(shí)都是失職失責(zé)的表現(xiàn)。正值全球金融危機(jī)時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治,都面臨復(fù)雜形勢(shì)的考驗(yàn),人們對(duì)這次“兩會(huì)”寄望很高, 對(duì)代表十幾億中國(guó)人參政議政的人大代表和政協(xié)委員們寄望很高,對(duì)立足公信力的各類(lèi)媒體寄望很高。我們用什么來(lái)回答這殷殷期盼?我們的答案是回到“公共”本色。
汪玉凱:觸犯了利益集團(tuán)的利益,改革就困難3月一到,“兩會(huì)”如期召開(kāi)。這次“兩會(huì)”因?yàn)闀?huì)期短、議程簡(jiǎn)而被稱(chēng)作“節(jié)儉的兩會(huì)”。不過(guò),“節(jié)儉”
并不意味著需要討論和決策的事情不多,也不意味著需要面對(duì)的局面不繁難。恰恰相反,隨著全球金融危機(jī)深化,2009年將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的“大考之年”,觀(guān)之以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光,隨著改革開(kāi)放步入第二個(gè)30年,隨著中華人民共和國(guó)進(jìn)入第60個(gè)年頭,更多的問(wèn)題需要中國(guó)來(lái)解答。
一年之計(jì)在于春,我們采訪(fǎng)了兼任國(guó)家行政學(xué)院公共管理教研部和北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授的汪玉凱先生,請(qǐng)他談?wù)劗?dāng)前改革的局面和任務(wù)。
問(wèn):“兩會(huì)”之前不久,山西發(fā)生礦難,這些年中央和山西政府對(duì)安全生產(chǎn)抓得不可謂不緊,措施不可謂不多,力度不可謂不大,但安全疏忽和礦難不已的現(xiàn)狀卻遲遲難以逆轉(zhuǎn),同樣的情形還反映在食品安全、反腐敗等領(lǐng)域,而戶(hù)籍、醫(yī)療改革以及反對(duì)行政壟斷等領(lǐng)域的改革也出現(xiàn)了難以突破的局面,有人說(shuō),改革30年后,改革陷入了難局。進(jìn)一步改革,重點(diǎn)何在,難在何處?改革的動(dòng)力來(lái)自哪里?
汪玉凱:中國(guó)的改革和人一樣,經(jīng)過(guò)30年后進(jìn)入了另一個(gè)階段。過(guò)去的30年雖然有問(wèn)題,但還是成功的,從一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)走到今天,改革取得的成就很不容易,但是隨著改革走進(jìn)30年這么個(gè)坎,改革本身進(jìn)入了一個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折期。這個(gè)轉(zhuǎn)折期有兩個(gè)標(biāo)志。第一個(gè)標(biāo)志是人們重新思考認(rèn)識(shí)改革。30年前改革開(kāi)始的時(shí)候,人心思變,窮則思變,在改革的問(wèn)題上,中國(guó)社會(huì)有充分的共識(shí)。首先今天我們能不能再形成一種改革的共識(shí)?如果找不到共識(shí),你認(rèn)為改得不夠的地方,他認(rèn)為恰恰是改過(guò)頭了,你認(rèn)為有些改革是好的,還需要進(jìn)一步深入改革,他認(rèn)為這些問(wèn)題正是改革本身造成的,同一件事情,不同的群體看起來(lái)可能完全兩樣。改革就要困難得多。
第二個(gè),改革的重心在轉(zhuǎn)移。過(guò)去30年是以經(jīng)濟(jì)體制改革為主導(dǎo)、主干進(jìn)行的,其他改革都是配角。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是最重要的,改革的首要任務(wù)是解決吃飯問(wèn)題。其他的行政、教育、科技、社會(huì)體制改革都是配角,是為經(jīng)濟(jì)體制改革服務(wù)的。改革以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸向前推進(jìn),遇到什么問(wèn)題再解決什么問(wèn)題。這就是中國(guó)改革的思路,一種漸進(jìn)式的改革,和前蘇聯(lián)經(jīng)歷的激進(jìn)的“休克療法”,先解決政治問(wèn)題再解決其他問(wèn)題的模式很不一樣。當(dāng)然,中國(guó)改革也是以政治改革開(kāi)道,當(dāng)時(shí)不否定“文革”,不糾正冤假錯(cuò)案、撥亂反正,經(jīng)濟(jì)改革也改不動(dòng),政治改革承擔(dān)了為改革破題的任務(wù),但局面打開(kāi)之后,整個(gè)重心就放到經(jīng)濟(jì)上去了。從1978年到1989年,中國(guó)的思想是敞開(kāi)的,急著要吸納世界各種思想文化,來(lái)審視中國(guó)的道路。
那之后是一個(gè)分水嶺。如果沒(méi)有1992年鄧小平南方講話(huà),經(jīng)濟(jì)改革很可能要走回頭路。鄧小平?jīng)]有讓經(jīng)濟(jì)改革回頭,在1992年堅(jiān)定選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),使得經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)完全清晰了。經(jīng)濟(jì)改革一步步開(kāi)始深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,包括法制和一整套制度架構(gòu),都由此推動(dòng)了。但政治上相對(duì)滯后,甚至把80年代已經(jīng)走出來(lái)的東西也收回去了。在某些關(guān)鍵點(diǎn)上,權(quán)力更加集中。
這種改革模式的成就有目共睹,但問(wèn)題是一條腿長(zhǎng)、一條腿短,難以持久。到了2004年、2005年,中共十七大之前,靠在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行單兵突進(jìn)的改革遇到了很大阻力。“十一五”規(guī)劃中有很多很好的判斷。比如說(shuō),加快行政管理體制改革,是全面深化改革和提高對(duì)外開(kāi)放水平的關(guān)鍵。這個(gè)判斷值得關(guān)注。行政體制改革是政治體制改革的下端,又是經(jīng)改和政改的結(jié)合部,已經(jīng)深入到核心的利益層面。2005年后我們明顯觀(guān)察到,改革努力在行政體制內(nèi)部進(jìn)行政府自身的改革。改革的重心已經(jīng)發(fā)生了調(diào)整,要求政治改革和經(jīng)濟(jì)改革并駕齊驅(qū),我們甚至可以說(shuō),時(shí)至今日,政改的重要性已經(jīng)超過(guò)了經(jīng)改。
中國(guó)改革內(nèi)在的要求、發(fā)展的邏輯要求我們把改革的重心放在政改上,但是政改很困難。一方面是因?yàn)?0年來(lái)政改明顯滯后,而且改革還帶了一個(gè)怪胎,就是權(quán)貴資本。權(quán)力與資本結(jié)合了。80年代這一點(diǎn)還不明顯。1992年以后,權(quán)力與資本的結(jié)合越來(lái)越緊密,從上而下,形成了一個(gè)非常龐大的體系,它不是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象,而是一個(gè)強(qiáng)大的利益集團(tuán)。他們和資本的關(guān)系千絲萬(wàn)縷,兩者結(jié)合,成了改革路上的巨大障礙,就像烏龜背上的硬殼一樣。我們隨時(shí)都能夠看到權(quán)力資本的影子。改革一旦要觸及他們的利益,幾乎就寸步難行。這個(gè)改革難度和80年代初是完全不一樣的。
在這樣一種非常僵持、非常復(fù)雜,權(quán)貴資本滲入到社會(huì)方方面面的情況下,改革的動(dòng)力在哪里?我覺(jué)得動(dòng)力主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面。
第一個(gè)動(dòng)力是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治中不可能不出現(xiàn)問(wèn)題。有時(shí)候這些問(wèn)題以非常尖銳激烈的形式表現(xiàn)出來(lái),這些問(wèn)題會(huì)驅(qū)動(dòng)改革。一些地方官民沖突日趨激烈,公眾不信任的情緒在加劇。我舉一個(gè)例子,央視一棟樓燒掉了,老百姓的心態(tài)和80年代完全不一樣,那時(shí)候大家也許會(huì)認(rèn)為,這么大一棟樓,還沒(méi)有用,就燒掉了十幾個(gè)億,很可惜。現(xiàn)在很多人心情很復(fù)雜,甚至有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心情,竟然“樂(lè)于”看到它被燒掉了。這反映了老百姓的一種政治情緒,這也是一種政治壓力。壓力會(huì)導(dǎo)致改革。
第二個(gè),社會(huì)公眾對(duì)政治改革還是有很高很強(qiáng)烈的訴求。對(duì)權(quán)力與資本結(jié)合,侵害老百姓利益的現(xiàn)象,老百姓有強(qiáng)烈的改革的沖動(dòng)和欲望。
問(wèn):在談到中國(guó)改革的策略時(shí),“增量改革”是一個(gè)常常被提到的詞,但隨著前些年政府稅收劇增、大型國(guó)企獲得大量政策性收益,改革的增量顯然在不斷變成改革的存量。最近一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家如張維迎提出,要將央企股份和外匯儲(chǔ)備均分給全體國(guó)民,這種“存量改革”的思路立刻遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)。我們不討論張維迎這個(gè)方案的可行性,而是想請(qǐng)教,改革能夠一直回避存量而進(jìn)行下去嗎?
當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)受制于內(nèi)需不足的時(shí)候,我們的分配制度應(yīng)該做什么樣的調(diào)整?
汪玉凱:政府是一個(gè)社會(huì)里唯一掌控著調(diào)整利益分配杠桿的力量,它可以通過(guò)各種手段調(diào)整利益分配的格局。
現(xiàn)在的利益格局說(shuō)明分配杠桿掌控不力。鄧小平提出“讓一部分人先富起來(lái)”,在“效率優(yōu)先”的格局下,可以說(shuō)我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),存在著“公平”問(wèn)題,如何使利益分配的差距控制在一定范圍內(nèi),避免發(fā)生激烈的沖突。回過(guò)頭來(lái)看,當(dāng)年考慮也欠周詳。利益分配失衡有三個(gè)標(biāo)志,個(gè)人財(cái)富貧富差距擴(kuò)大,城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大,地區(qū)差距擴(kuò)大。我們沒(méi)有抑制住貧富差距過(guò)大和城鄉(xiāng)、地區(qū)差距擴(kuò)大的問(wèn)題。
第二個(gè)問(wèn)題是政府拿走的太多。稅負(fù)太高,稅種太多,通過(guò)稅收,通過(guò)審批,通過(guò)行政壟斷,政府從社會(huì)財(cái)富的大蛋糕上切走的太大,而留給老百姓的太小,這就是通常說(shuō)的“國(guó)富民窮”。除了一部分強(qiáng)勢(shì)利益集團(tuán),稍好一點(diǎn)的是中產(chǎn)人群,樂(lè)觀(guān)估計(jì)有1.2億人左右,再下來(lái)的都可謂“弱勢(shì)群體”。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)得到了中央政府的關(guān)注。通過(guò)加大基本公共服務(wù)投入,投入民生和社保領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,是一種調(diào)節(jié)分配制度的努力。觸犯了當(dāng)權(quán)者的利益,改革就困難。公車(chē)改革不知道改了多少次,都以失敗告終。一個(gè)副部級(jí)官員,退休后還要配專(zhuān)車(chē),這是全世界都沒(méi)有的。我們的公費(fèi)醫(yī)療中相當(dāng)一部分被“干部”醫(yī)療花掉了。還有以權(quán)謀房。國(guó)外很多國(guó)家實(shí)行官邸制,哪怕你是總統(tǒng),任期一結(jié)束,就要把房子空給下一任。我們建議多次中國(guó)應(yīng)該搞官邸制,減少馬路邊上的腐敗。現(xiàn)在官員調(diào)動(dòng)、掛職鍛煉,都有好幾套房。人走了,房子還給他留著。但涉及到這些問(wèn)題,改革的步子非常艱難,甚至連啟動(dòng)都啟動(dòng)不了。改革如果不在關(guān)鍵的地方,特別是涉及到官員特權(quán)的地方動(dòng)真格的,就很難取得公眾的信任。
問(wèn):中共中央黨校教授王長(zhǎng)江最近撰文說(shuō),“黨管干部”的思路應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)該成為民眾履行民主權(quán)利,選舉基層領(lǐng)導(dǎo)人的障礙。關(guān)于“民主”二字,中國(guó)有很多不同的理解,有人認(rèn)為民主就是建立在選舉制度、“三權(quán)分立”和多黨制基礎(chǔ)上的英美民主體制,有人基于中國(guó)的民主實(shí)踐提出“協(xié)商式民主”,耶魯大學(xué)的王紹光教授最近在書(shū)里說(shuō),民主的真義只可能在古希臘的“抽簽式民主”里才有。您怎么理解“民主”和民主在中國(guó)的前景和路徑?
汪玉凱:兩年前的兩會(huì)上,溫家寶總理接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),“民主、法治、自由、人權(quán)、平等、博愛(ài),這不是資本主義所特有的,這是整個(gè)世界在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同形成的文明成果,也是人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀(guān)”,他強(qiáng)調(diào),在社會(huì)主義初級(jí)階段,中國(guó)要完成兩大任務(wù),進(jìn)行兩大改革。兩大任務(wù)是:“集中精力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推進(jìn)社會(huì)的公平與正義”。兩大改革是“推進(jìn)以市場(chǎng)化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)體制改革;發(fā)展民主政治為目標(biāo)的政治體制改革”。俞可平教授出了那本《民主是個(gè)好東西》的書(shū)以后,關(guān)于民主的概念,有一些爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論里反映出中國(guó)改革到現(xiàn)階段,人們對(duì)中國(guó)政治體制改革和民主政治的發(fā)展的特殊關(guān)注。人們表面上是在爭(zhēng)論“什么是民主”,實(shí)際上爭(zhēng)論的是中國(guó)要走什么樣的民主政治的道路。
我的看法是,從理念上看,民主、法治、自由、平等肯定是普世的。但是任何一個(gè)國(guó)家和一個(gè)時(shí)期,民主的形式是有差異的。民主的實(shí)質(zhì)是多數(shù)人決定,本質(zhì)是一種政治程序。這個(gè)本質(zhì),民主和法治等價(jià)值代表的人類(lèi)文明本質(zhì),是不會(huì)變化的,但民主實(shí)現(xiàn)的形式可以有差異。美國(guó)是總統(tǒng)制的,英國(guó)是議會(huì)制的,中國(guó)是人民代表大會(huì)制度,不一定只有一種方式才能實(shí)現(xiàn)民主。美國(guó)式的民主制度不一定全世界都可行。
不同的民主實(shí)現(xiàn)形式孰優(yōu)孰劣,需要社會(huì)發(fā)展實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。這符合我們說(shuō)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家的民主制度好不好,要由在一個(gè)社會(huì)中體驗(yàn)、感受民主政治生活的普通公眾說(shuō)了算。這是最起碼的前提。另外,我們要看它是使社會(huì)穩(wěn)定還是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,是推動(dòng)還是抑制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于社會(huì)成員張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展創(chuàng)造性還是抑制個(gè)性與創(chuàng)造性,這是通行的標(biāo)準(zhǔn)。
中共十七大提出四個(gè)民主:民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;提出要保障人民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán);報(bào)告說(shuō),人民實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。這些目標(biāo)在邏輯與表達(dá)上都無(wú)懈可擊,重點(diǎn)是落實(shí)這些目標(biāo)。比如民主選舉,應(yīng)該把選舉人的真實(shí)意見(jiàn)表達(dá)出來(lái),而不能從外部施加壓力。而且,選舉應(yīng)該在哪個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行?除了能選村長(zhǎng),能不能選縣長(zhǎng)?民主不僅是一個(gè)口號(hào),還要讓老百姓體驗(yàn)到、感受到,才能取信于民。
問(wèn):在政府資源的安排和投入方面,不時(shí)會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)議和分歧,我們注意到,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃一直在拯救企業(yè)和減稅之間爭(zhēng)論,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才最后批準(zhǔn)了一個(gè)綜合了企業(yè)救助和減稅的方案。中國(guó)的4萬(wàn)億是更多地投往基建和大型企業(yè),還是更多地用來(lái)建立社保體系,同樣面臨爭(zhēng)議,但很短的時(shí)間里就確定了投向。我們?cè)趺蠢斫膺@兩種政治過(guò)程的區(qū)別?在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),很多人認(rèn)為很大程度上要?dú)w功于中國(guó)各級(jí)政府的權(quán)力集中,可以進(jìn)行高效率的決策和服務(wù)。而民主總是和“分歧”、“爭(zhēng)論”、“緩慢”聯(lián)系在一起,因此被看作是一種效率較低的方式。怎么評(píng)估公共政策的效率?
汪玉凱:經(jīng)濟(jì)危機(jī)一發(fā)生,就有人說(shuō)這是西方市場(chǎng)和民主制度的失敗,我覺(jué)得下這個(gè)結(jié)論未免為時(shí)太早。中國(guó)一方面受危機(jī)影響,另一方面,在危機(jī)中經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)仍然不錯(cuò),這是我們的幸運(yùn),但不宜過(guò)于樂(lè)觀(guān),盲目樂(lè)觀(guān)。我們的經(jīng)濟(jì)體系中還有很多問(wèn)題,許多改革需要深入進(jìn)行。
危機(jī)來(lái)的時(shí)候,全球政府都在利用行政力量救市,我們也出臺(tái)了救市的措施,但我們?cè)u(píng)估這些政策的效果時(shí),不能把它們和我們的長(zhǎng)期目標(biāo)對(duì)立起來(lái)。
問(wèn):今年是五四運(yùn)動(dòng)九十周年,怎么看到五四運(yùn)動(dòng)提出的“民主”和“科學(xué)”九十年來(lái)在中國(guó)的發(fā)展歷程?
汪玉凱:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人嘗試了種種使中國(guó)與現(xiàn)代接軌的方法,從器物到制度,從改良到革命,不一而足,科技救國(guó)、教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)等等實(shí)踐都開(kāi)始了,但是沒(méi)有一個(gè)成功。五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)人補(bǔ)上了思想解放這一課,是很有必要的。當(dāng)時(shí)的啟蒙者有他們自己的思想局限,但沒(méi)有這一課,中國(guó)現(xiàn)代化路上恐怕還要 走更多彎路。從那時(shí)候開(kāi)始,民主和科學(xué)一直是中國(guó)先進(jìn)人才追求的目標(biāo)。雖然五四啟蒙者提倡的很多現(xiàn)代價(jià)值并沒(méi)有在中國(guó)真正普及,啟蒙后來(lái)夭折了,沒(méi)有完成,但啟蒙的歷史主題已經(jīng)提出來(lái)了。我有一篇文章,談的是對(duì)中國(guó)近30年來(lái)民主政治發(fā)展的思考,標(biāo)題闡釋的就是五四的主題:時(shí)代呼喚中國(guó)民主政治的發(fā)展。
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