9月26日，大慶油田迎來50歲生日。這個相約半個世紀的華誕，讓石油人激動不已！當人們用歡樂鑼鼓點起生日蠟燭的時候，會把心中的祝福送給這么一個人：他從來沒有給自己過過生日，甚至他的生日還是在他逝去之后費盡周折才查到的。這個人是誰？他就是鐵人王進喜，一個把自己血肉之軀獻給共和國石油事業(yè)的人。

　　時光回溯到50年前，這是中國石油乃至中國國民經(jīng)濟一個關鍵的節(jié)點。從西北玉門奔向東北松嫩平原的列車上，小鬼許萬明一步不離地跟著師傅王進喜，面對即將來臨的石油大會戰(zhàn)，他覺得師傅就是靠山，有師傅在什么都不怕。如今已年近古稀的他，談到當年聲音還是那么洪亮：“師傅那個時候恨啊，恨不得一拳砸出一口井。”

　　國家缺油。在那個年代，毛澤東等領導人對此憂心忡忡。毛澤東曾對周恩來、陳云說道：“要搞建設，石油是不可缺少的。天上飛的、地上跑的，沒石油都轉(zhuǎn)不動。”朱德也焦慮地說：“如果沒有石油，飛機、坦克、大炮，還不如一根打狗棍。”在《自由石油》一書中，一位美國軍事專家認為：“紅色中國并沒有足夠的燃料進行一次哪怕是防御性的現(xiàn)代戰(zhàn)爭……連幾個星期也不行。”

　　滿懷一腔報國熱情，幾萬石油大軍在空寂荒涼的松嫩平原上展開了一場驚天地、泣鬼神的大會戰(zhàn)。翻開厚重的歷史畫卷，我們看到了一面旗幟，一種精神，感受到無法忘懷的激情，令人震撼的石油魂魄。從雪地里急匆匆的腳步，從扯拽鋼鐵鉆機的繩索，從冰冷的湖水，從攪動泥漿的那雙沉重的手臂……在人與自然硬碰硬的廝殺中，王進喜和他的戰(zhàn)友們鍛造著鐵一般的意志，鋼一樣的精神！

　　有人稱贊，鐵人是在大地上寫詩的人，寫在黑土地上的石油魂三個字那么遒勁而又富有激情。

　　幾年后，當兩名新華社記者來到大慶油田的時候，他們深深地被這里所感動，第一次向全國人民講述了大慶精神大慶人。

　　因為有會戰(zhàn)，才有了大慶精神；因為有鐵人，才有了鐵人精神。大慶精神是中國石油的原創(chuàng)精神，是中華民族精神寶庫的經(jīng)典精神，鐵人精神是大慶精神人格化的濃縮。

　　1964年大慶石油會戰(zhàn)勝利后，時任石油工業(yè)部部長、會戰(zhàn)工委書記余秋里在離任之際，與會戰(zhàn)總指揮康世恩進行了徹夜長談。他飽含深情地說：“大慶精神、鐵人精神什么時候都不能丟啊！要把油田管好，更要把精神傳下去！”

　　很少有一個人的名字，能夠與一個群體的名字這么息息相關，能夠?qū)σ粋€群體有這么廣泛、深遠的影響。鐵人的故事產(chǎn)生于那個時代，鐵人精神卻遠遠超出那個時代。這個按家譜起名進喜的西北娃娃，沒有給自己的家招財進寶，卻為祖國屢添捷報；這個喊出“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的倔強漢子，雖然過早逝去，但他身上閃耀的精神卻激勵著石油人把困難踩在腳下，為國家能源安全打拼一片亮麗的天空。

　　輝煌的起點有時往往也是偉大精神的起點。從火熱的創(chuàng)業(yè)年代開始，大慶人正是憑借大慶精神、鐵人精神，實現(xiàn)著一個個跨越，攀登著一個個險峰，創(chuàng)造著一個個輝煌。

　　歷史總有一些巧合，1959年9月26日，松基三井出油的那天，也是“新時期鐵人”王啟民22歲的生日，負笈他鄉(xiāng)的學子為即將成為大油田建設者而激動不已。10年之后的1969年，在人民大會堂，毛澤東握著鐵人王進喜的手說：“你身體結(jié)實，真像個鐵人！”又過了28年，也就是1997年，還是在人民大會堂，江澤民握著王啟民的手說：“大慶有了第二代鐵人，你是科技戰(zhàn)線的鐵人，是新時期的鐵人！” 這位新鐵人由衷地說：“鐵人王進喜是我們心中的驕傲，永存的豐碑，不竭的動力！”

　　1205隊，就是鐵人王進喜當年從玉門油田帶過來的隊伍。今年6月，胡錦濤總書記到大慶油田考察，來到1205隊，和大家高唱那曲永遠激勵人心的戰(zhàn)歌——《踏著鐵人腳步走》！這是一支中國石油戰(zhàn)線上的功勛鐵軍。50年來，這個英雄的隊伍打了無數(shù)硬仗惡仗。他們說：“鐵人老隊長從來就沒離開隊上，在困難的時候，一想起老隊長就平添力量。”

　　“把井打到國外去”，是鐵人的夙愿。當1205隊第18任隊長李新民帶著隊伍遠涉重洋，在蘇丹高效優(yōu)質(zhì)打出了第一口井后，這些剛強的小伙子哭了，他們朝著祖國的方向大聲呼喊：“老隊長，您的夢，我們圓了！”

　　鐵人的夢就是大慶人的夢，也是中國石油的夢。為在“油大慶”下面尋找“氣大慶”，身患尿毒癥到了晚期、做完腎移植手術不久的姜傳金毅然重返工作崗位，拖著虛弱的身體，歷經(jīng)1000多個日夜苦戰(zhàn)，終于破譯了深層火山巖的“開啟密碼”，指導部署9口深探井，預測符合率達到100%，找到了我國東部最大的氣田——大慶慶深氣田。

　　在大慶油田歷史陳列館的一個展柜里，靜靜地“躺”著一張用紅紙書寫的“生死決心書”，雖然有些褪色，但上面的一句句誓言和30個名字，卻仿佛向人們講述著那場驚心動魄的戰(zhàn)斗。這是大慶油田井下作業(yè)分公司修井107隊的隊員和油建十一中隊的電焊工在封堵升深2號天然氣井臨戰(zhàn)時的宣言，化險為夷的40多分鐘驚心動魄，如同會戰(zhàn)當年場景的復制，新老石油人一脈相傳。

　　這是一片英雄輩出的土地，人們從大慶英雄譜上可以看到：從大會戰(zhàn)時期的王馬段薛朱“五面紅旗”，到上世紀70年代以“鋼鐵鉆工”吳全清為代表的21名模范標兵；從80年代以申冠為代表的十大典型，到90年代以馬軍為代表的“十佳百優(yōu)”職工；從以“新時期鐵人”王啟民為代表的“六大標兵”，到今天新時期的“五大標兵”、“五面紅旗”和好工人樸鳳元，一代又一代英雄模范，讓大慶精神、鐵人精神之魂綿延至今。

　　黯淡了崢嶸歲月，會戰(zhàn)大軍當年用血肉之軀與天斗、與地斗的情景今天已成為人們記憶中的雕塑，而時間積聚下來的是不滅的靈魂。在鐵人第一口油井旁，很多人仿佛借著那依舊汩汩流動的油流，和鐵人進行著心靈的對話。據(jù)最新統(tǒng)計，新落成的鐵人王進喜紀念館不到３年時間就有１２３萬人參觀。

　　大慶油田，一個書寫神奇的地方；大慶油田，一個創(chuàng)造奇跡的地方。只要你踏上這塊土地，撲面而來的是那浩然正氣，難以忘懷的是那銘刻在共和國豐碑上的不朽業(yè)績，你能感受到一種精神的震撼和熱血的燃燒，你會在瞬間產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的敬仰和崇拜，產(chǎn)生尊崇和渴望！

　　仰忘歷史星空，鐵人的形象讓人激動不已；展望百年油田未來，精神的力量光耀一個個傳奇。

　　大慶之魂，是胸中的愛國、雙手的創(chuàng)業(yè)、腳步的求實、生命的奉獻。大慶尋魂，觸摸石油內(nèi)在的氣質(zhì)、民族之豐碑！

　　“兩論”起家

　　1964年12月，周恩來總理在《政府工作報告》中指出：大慶油田的建設“是學習運用毛澤東思想的典范,是通過大學《實踐論》和《矛盾論》，用辯證唯物主義觀點，分析、研究、解決建設工作中的一系列問題”。大慶油田的開發(fā)建設，靠“兩論”起家，靠“兩分法”前進，始終堅持實踐第一，堅持抓主要矛盾，具體問題具體分析，堅持把認識客觀世界和改造主觀世界統(tǒng)一起來，從而取得了一個又一個勝利。

　　“兩分法”前進

　　“兩分法”于1964年年初提出。主要內(nèi)容：一是在任何時候，對任何事情，都要用“兩分法”。成績越大，形勢越好，越要一分為二，只看成績，思想上驕傲自滿，成績就會變成包袱，大好形勢也會向反面轉(zhuǎn)化。二是對待干勁也要用“兩分法”。干勁一來，引導不好，就會只圖速度，不顧質(zhì)量，好心腸出不來好效果，反而會挫傷職工的積極性。三是領導要及時提出新的、鮮明的、經(jīng)過努力能夠達到的高標準，引導職工始終向前看。四是以“兩分法”為武器，堅持抓好工作總結(jié)。走上步看下步，走一步總結(jié)一步，步步有提高，方向始終明確。

　　崗位責任制

　　1962年5月8日，中一注水站因管理不善，發(fā)生了一場火災。會戰(zhàn)工委立即發(fā)動群眾圍繞“一把火燒出的問題”展開大討論，及時總結(jié)和推廣了該站的實踐經(jīng)驗，在全油田建立了崗位專責制、巡回檢查制、交接班制、設備維修保養(yǎng)制、質(zhì)量負責制、班組經(jīng)濟核算制六大制度。后來，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，又增建了崗位練兵制和安全生產(chǎn)制，成為八大制度。

　　大慶的崗位責任制是企業(yè)內(nèi)部人與人之間、特別是領導與群眾之間平等的、同志式的分工協(xié)作關系的反映。它在大慶的各種管理制度中，處于中心地位。在改革開放新時期，大慶的崗位責任制逐步發(fā)展成為企業(yè)經(jīng)濟責任制。

　　六個傳家寶

　　在大慶石油會戰(zhàn)及后來的油田開發(fā)建設中，大慶人發(fā)揚愛國主義精神，以“有條件要上、沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的英雄氣概，艱苦奮斗，逐步形成的人拉肩扛精神、干打壘精神、五把鐵鍬鬧革命、縫補廠精神、回收隊精神、修舊利廢精神。這些是大慶艱苦創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，被大慶人稱為艱苦創(chuàng)業(yè)的“六個傳家寶”。

　　三個面向

　　三個面向即面向生產(chǎn)、面向基層、面向群眾，是大慶企業(yè)機關工作的一個基本的指導思想。

　　1960年大慶石油會戰(zhàn)一開始，會戰(zhàn)工委便強調(diào)，各級領導要“親臨生產(chǎn)第一線指揮生產(chǎn)”，“機關工作要面向生產(chǎn)”。到1964年形成了“面向生產(chǎn)、面向基層、面向群眾”的工作指導思想，對于克服主觀主義，官僚主義和命令主義，密切干群關系，調(diào)動各方面積極因素，提高工作和生產(chǎn)效率具有重要意義。

　　五到現(xiàn)場

　　五到現(xiàn)場是大慶企業(yè)機關在石油會戰(zhàn)中形成的傳統(tǒng)作風。五到現(xiàn)場即生產(chǎn)指揮到現(xiàn)場，政治工作到現(xiàn)場，材料供應到現(xiàn)場，科研設計到現(xiàn)場，生活服務到現(xiàn)場。

　　實行五到現(xiàn)場，有利于根據(jù)實際情況決定工作方針，避免瞎指揮；能更多地傾聽群眾呼聲，了解群眾疾苦，及時解決問題；能更好地改進工作作風，促進機關革命化。干部為群眾服務，機關為基層服務，這是企業(yè)的社會主義性質(zhì)所決定的。在加快油田現(xiàn)代化建設的今天，仍需大力提倡這一傳統(tǒng)作風。